Как отмечается троицкая родительская суббота. Троицкая родительская суббота. Что нужно делать в Троицкую родительскую субботу

Подписаться
Вступай в сообщество «servizhome.ru»!
ВКонтакте:

Родительская суббота в 2019 году происходит несколько раз, самое большое их количество будет весной, во время прохождения Великого поста и после Пасхи. Эти дни нужны народу для поминовения своих усопших родных, а также отпущения их жизненных грехов и прошения о прощении их душ и пропуске их в Рай. В этот день семьи собираются вместе и чтят память своих предков.

Родительская суббота – это, согласно христианским обычаям, поминальный день. Согласно православным традициям, эти даты либо предшествуют большим церковным праздникам, либо назначены после них. Почти все памятные даты происходят во время постов.

Родительские субботы в 2019 году

В этом году христианские поминальные дни выпадают на такие даты:

  • 2 марта – Поминальная суббота во время мясопустной недели.
  • Субботы 2-й, 3-ей и 4-ой седмиц Великого поста – 23, 30 марта и 6 апреля. В это время священнослужители ходатайствуют об умерших и устраивает общие молитвы, чтобы Господь простил их грехи, воскресил и подарил вечную жизнь.
  • 8 мая – Пасха мертвых или Радоница. Считается, что в Радоницу Спаситель лично спустился в преисподнюю для проповедования победы над смертью и забрал оттуда души ветхозаветных.
  • 15 июня – Троицкая – суббота, предшествующая празднику Великой Троицы. В Троицкую субботу принято молиться об искуплении грехов своих мертвых родных, просить Господа вернуть плененные в преисподней души родственников на небеса.
  • 2 ноября – Дмитриевская Суббота, в нее чтят память воинов, убитых на войнах за православный народ. Со временем традиция переросла в день, когда вспоминают обо всех усопших воинах, защищающих веру, отечество и свои семьи от врагов.

Родительские субботы в великий пост

В 2019 году таких дат будет 4 – 2, 23 и 30 марта, а также 6 апреля. Даты выбраны неспроста – во время Великого поста народное сознание считается чистым, ведь это время отрешения от всего мирского и очищения организма и сознания. Христиане молятся о прощении грехов своих родных и о том, чтобы их души очистились и попали на небеса.

Вселенская мясопустная суббота в 2019 году

Поминальная суббота происходит перед началом мясопустной или, как ее называют в народе, сырной седмицы. Это последние дни перед Великим постом, когда можно употреблять мясо, молочные продукты и яйца. В воскресение, христиане вспоминают о Втором пришествии Христа и Страшном суде. В 2019 году этой датой станет 2 марта. Так как в это время еще обычно очень холодно, а на кладбищах еще лежит снег, не принято ходить на могилы родственников. Вместо этого вся семья идет в церковь и ставит свечи за упокой, читает молитвы.

Радоница

Радоница – поминальный день после Пасхи, начинает поминальную неделю. По обычаю, поминальная седмица начинается с Красной горки (следующего з Пасхой воскресения), в 2019 году это будет 5 мая. Закончится период 11 мая. Родительский день назначается на 11 день после Пасхи, в 2019 году дата выпала на 8 мая.

Приметы

  1. После Пасхи традиционно наступает Радоницкая, или Фоминая неделя, в течение которой принято поминать усопших, ухаживать за усыпальницами и устраивать семейные поминки.
  2. Традиции у разных народов могут отличаться. У восточных словян принято обязательно ходить на кладбище и устраивать на нем поминальный обед, тогда как у западных принято делать это дома – считается. что духи умерших приходят в свой дом и присутствуют рядом с семьей.
  3. Одинаковым условием у всех православных славян считается уборка и уход за могилой: прополка, высадка цветов, окрашивание ограды, уход за памятниками и склепами, если такие существуют.
  4. У восточных славян есть традиция христоваться с умершими (закапывать пасхальное яйцо или кусочек кулича в землю). Вся семья ест кушанья, принесенные с собой, и пьет вино, вспоминает истории и приятные моменты, связанные с мертвыми. Поминальный обед не должен быть шумным застольем с пьяными песнями, это светлое время используется исключительно для сбора семьи вместе.
  5. Существует традиция топить баню, но оставлять ее пустой и клали туда чистое белье – чтобы духи попарились.

Троицкая суббота в 2019 году

Семицкая суббота наступает перед Троицкой седмицой, после которого начинается Апостольский пост. В нынешнем году это будет 15 июня. В Троицкую субботу происходит специальная церковная служба, а все желающие могут прийти в храм и поставить свечу за своих мертвых родных.

Традиции

У восточных славян этот праздник считается не менее важным, чем Радоница. В поминальную субботу не рекомендуется пить алкоголь и поддаваться чревоугодию, но приготовить и попробовать несколько праздничных блюд, а также “угостить” ими духов считается хорошей традицией. В отдельных регионах весь день для умерших выставляли своеобразные “приемы пищи” – насыпали хлебных крошек на стол и наливали воды в стаканы, меняя это тогда, когда семья садилась завтракать или обедать.

Дмитриевская суббота

Этот праздник отмечается накануне дня памяти Святого Дмитрия Солунского. Считается, что традиция произошла по исходу Куликовской битвы, когда Дмитрий Донской предложил священнослужителям основать день чтения памяти погибших в ней воинов. С тех пор пошла традиция отмечать этот день ежегодно.

Приметы

Наши предки считали, что этот день – последний рубеж между осенью и зимой, после него наступает резкое похолодание. В Дмитриеву субботу необходимо полностью убрать свое жильё и участок возле него, сходить утром на церковную заупокойную службу, затем на кладбище – навестить усопших родных. Вечером вся семья собиралась на ужин с традиционным поминальным столом.

Другие поминальные дни в 2019 году

Относительно недавно появилась новая традиция – 9 мая граждане СНГ поминают погибших во времена Великой отечественной войны. В эту дату во всех православных храмах проводятся поминальные службы, после чего к памятникам и братским могила возносятся цветы. Также память погибших во времена Великой отечественной отмечается 22 июня.

Семик – поминальный день, его дата зависит от Пасхи, потому меняется ежегодно. В 2019 году это будет 25 июля. Он всегда наступает в седьмой четверг от Пасхи, потому и носит такое название. Традиционным символом Семика является береза с молодыми листочками. В праздник люди выбирали ближайшую березу и украшали ее ветви ленточками. Березовые ветви также приносили к поминальней обедне в церковь вместе со свежей зеленью и молодой травой.

11 сентября день памяти воинов, павших в борьбе за православие. Памятный день совпадает с Отсечением главы Пророка. Необязательно 11 сентября посещать места захоронения. но упомянуть в молитве погибших во имя православной веры и попросить о прощении их грехов необходимо.

Все о религии и вере - "молитва на родительскую субботу поминальная" с подробным описанием и фотографиями.

Родительские субботы - дни особого поминовения усопших, когда своими молитвами мы можем оказать большую помощь своим родным и близким, ушедшим из земной жизни. Пять из них отведены для поминания усопших родственников, еще две и совершаемые при этом панихиды называются вселенскими.

В чем заключается сила заупокойной молитвы

Ребенок рождается от двух родителей не только физически, но еще и душой. Как физическое тело ребенка на генном уровне является носителем задатков двух родителей, так и его душа. Именно поэтому так сильна связь внутри каждого рода, именно поэтому так важно хранить память о своих предках и совершать им в помощь молитвы. В церкви слово «усопший» понимают, как «уснувший», а посещение могилы близкого человека - поминание места его последнего земного пристанища.

Сама же душа находится там, где нет пространства и времени. Вот почему так важно в дни родительских суббот правильно поминать близких: не только посетить кладбище, но еще и побывать на службе в храме, чтобы помолиться о душах родственников.

В первую очередь потому, что в ваших силах оказать помощь дорогому и любимому для вас человеку. Если человек переступил грань жизни, уже не в его власти изменить судьбу, и он крайне нуждается в молитвенной поддержке членов своей семьи, своего рода, которые все еще пребывают на Земле.

Нужно ли и как просить прощения у умерших родственников? Просить прощения необходимо при жизни человека, а после его смерти в православии принято только молиться за него.

Поминовение усопшего на домашней молитве

Молитва за усопших - это наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной. Покойник не нуждается, по большому счету, ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе - все это есть лишь дань традициям, пусть и весьма благочестивым. Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа. Домашняя молитва за близких, в том числе и умерших, - долг всякого православного. Святитель Филарет, митрополит Московский, так говорит о молитве за усопших: «Если всепроницательная Премудрость Божия не возбраняет молиться за умерших, не значит ли это, что еще позволено бросить веревку, хотя не всегда достаточно надежную, но иногда, а может быть и часто, спасительную для душ, отпавших от берега временной жизни, но не достигших вечного пристанища? Спасительную для тех душ, которые колеблются над бездной между телесной смертью и последним судом Христовым, то поднимаясь верой, то погружаясь делами, недостойными ее, то возвышаясь благодатью, то низводясь останками поврежденной природы, то возносясь Божественным желанием, то запутываясь в грубой, еще не совсем совлеченной одежде земных помышлений…»

Домашнее молитвенное поминовение усопшего христианина весьма многообразно. Особенно усердно следует молиться об умершем в первые сорок дней после его кончины. Как уже было указано в разделе «Чтение Псалтири по усопшим», в этот период очень полезно читать о почившем Псалтирь, хотя бы по одной кафизме в день. Можно также рекомендовать чтение акафиста о упокоении усопших. Вообще, Церковь заповедует нам каждый день молиться об усопших родителях, сродниках, знаемых и благодетелях. Для этого в число ежедневных утренних молитв включена следующая краткая молитва:

Молитва об усопших

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Имена удобнее прочитывать по помяннику - небольшой книжечке, где записываются имена живых и усопших сродников. Существует благочестивый обычай вести семейные помянники, прочитывая которые православные люди поминают поименно многие поколения своих усопших предков.

Покровская родительская суббота 7 октября: поминальные молитвы

Покровская родительская суббота - знаковое событие в жизни верующих людей. В этот день каждому православному человеку удастся утешить свою печаль, скорбь и помянуть близких при помощи молитв.

Покровская родительская суббота имеет много традиций. Одной из них является прочтение молитв об усопших. За неделю до великого православного праздника Покрова Пресвятой Богородицы в церквях проходят литургии, и многие христиане приходят в храмы, чтобы помолиться об ушедших родных и близких, тем самым помогая им принять Царствие Небесное.

Молитвы об умерших в Покровскую субботу

Поминальные молитвы - это не только помощь душе, покинувшей земной мир, достичь единства с Господом, это также своего рода дань уважения и один из способов заручиться покровительством Высших сил и удачей в жизни. Любая молитва - обращение к Богу, которое спасает душу, позволяя избавиться от груза боли, печали и тоски. Поэтому произнесенные молитвы облегчат не только путь ушедшего из жизни - они помогут вам смириться с горечью утраты.

В день Вселенской панихиды, когда все верующие христиане начинают молиться за упокой каждого человека, важно придерживаться этого правила. Помните, что души умерших охраняют покой живых, которые помнят о них. Именно поэтому одна из главных церковных традиций Покровской субботы - поминальные молитвы, произнесенные в храме, дома подле икон или на могиле близкого человека.

Каждую молитву следует читать искренне, с надеждой, верой и любовью. Вы обращаетесь к Господу, вы просите его за свою душу и душу покойного, показывая, как в эти минуты отчаяния вам важна Его поддержка. Не сдерживайте эмоций: в начале любой молитвы поделитесь с Всевышним всем, что отягощает ваш земной путь. Утрата любимого человека - мука, которую можно пережить, лишь впустив в свое сердце Бога.

Молитва об усопшем

«Господь Бог наш, помянем же ушедшего из жизни раба земного (имя), что передал душу свою на Небеса. Прошу, прости его за все деяния грешные, что совершал он, ибо каемся мы и за душу его в молитвах просим Тебя, Боже, о милости Твоей. Подари ему избавление от страданий и мучений, даруй ему жизнь лучшую. Не отпускай его от себя, пусть душа его навек будет рядом с Тобой. Да озарится его душа светом небесным. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Во веки веков. Аминь».

Молитва об упокоившихся детях

«Отец наш, Господь, Тебе молимся! На Небесах с Тобою рядом чадо мое (имя). Прошу, подари заботу ему и утешение. Не оставь его одного, забери все печали и муки его земные. Твоею волею подарил Ты мне дитя и так же забрал его в Царствие свое! Так озари его любовью и заботою своею! Очисти душу его от уныния, ибо теперь он навеки с Тобою. Ты Царь наш, Создатель наш, лишь по Твоей воле мы ходим по земле грешной, и все мы души наши отдадим на Небеса. Но пока не пришло время мое, позаботься о чаде моем, как о всех детях своих, ибо лишь Ты способен подарить нам утешение. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Молитва о покинувших нас родителях

«Господи, услышь наши мольбы о родителях, что покинули эту землю и отправились в Царствие Твоё, где жизнь вечная. Лишь Ты способен утешить души наши скорбящие. Прошу, отпусти все грехи ушедшего и подари ему жизнь в радости и счастье на Небесах. Плачу я и молюсь за душу раба Божьего (имя) с верою и надеждою на утешение. Не оставь меня одного в печали скорбящей, помоги пережить утрату. Отпусти ему все грехи, позволь душе упокоиться и обрести жизнь вечную. Помолюсь же я за него и восславлю имя Твое, Господь наш! Ибо ты Отец наш, и лишь ты знаешь, когда пробьет последний час наш на земле, чтобы забрать после души наши в Царствие Небесное. Да обретем мы вечность рядом с тобой. Во веки веков. Аминь».

Не забывайте о родительских днях, когда вы становитесь опорой и поддержкой ушедших из жизни близких и любимых людей. В этот день особенно важны ваши искренние молитвы. Узнать, когда еще в 2017 году будут родительские субботы, вы можете из православного календаря. Мы желаем вам мира в душе. Берегите себя и своих близких и не забывайте нажимать на кнопки и

Журнал о звездах и астрологии

каждый день свежие статьи об астрологии и эзотерике

Поминальные молитвы об усопших

Смерть близких людей - всегда большое горе. Однако каждому православному человеку утешиться в печали и тоске помогут молитвы об усопших, .

Православный календарь родительских суббот в 2017 году

В церковном календаре отмечено множество праздников, почитаемых православными христианами. К ним относятся и родительские субботы. Большинство их них зависят.

Что можно и что нельзя делать в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Любые православные праздники следует отмечать в соответствии с определенными правилами, чтобы не обрушить на себя гнев святых. Соблюдайте традиции.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы: молитвы о любви, замужестве и детях

Покров Богоматери – один из самых значимых православных праздников. В этот день каждый верующий человек.

Праздник Покрова Богородицы: народные традиции и приметы

Православные праздники тесно переплетены с народными традициями. В древности Покров считался встречей зимы и осени, временем, когда природа.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Молитва на Троицкую родительскую субботу

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».

В родительскую субботу, за день до Великого праздника Святой Троицы, в православном мире принято поминать своих усопших родственников. Молитва на Троицкую родительскую субботу очень важна при поминании родных и близких. Троицкая суббота, считается второй вселенской субботой поминовения, после Мясопустной (субботний день за одну неделю до Великого Поста).

Во вселенские субботы принято поминать всех умерших родных, но обязательно крещеных христиан. Всего поминальных суббот в календарном году семь, но только во Вселенские субботы поминают всех, а остальные идут по конкретным критериям: суббота для поминовения не крещеных, суббота для поминовения висельников и утопленников и т.д.

Какие молитвы читают в родительский день?

За день до Троицы, в родительскую субботу очищаются все души благодатью Спасителя. Важно молиться за всех, даже за тех, кому было предрешено попасть в ад.

Молитва в родительскую субботу дома читается только после посещения храма Божьего. В церкви, монастыре или храме, накануне Субботы нужно заказать заупокойную панихиду или литургию.

Молитва перед Троицей очень важна при поминовении ближайших родственников: отца, матери, братьев, сестер, детей. Самая большая помощь для усопших – произнести заупокойную молитву. Молитва в родительскую субботу об усопших имеет невероятную силу, говорят, что она даже спасает попавших в ад: можно отмолить у Господа Бога Всевышнего душу грешного раба и Бог отпустит эту душу из страшного ада.

К подобного рода молитвам, необходимо подходить осознано. Ибо они несут спасение грешным. Если не соблюдать все принципы заупокойной молитвы – то можно превратить свою жизнь в бессмысленное существование, можно разгневать Бога, можно рассердить своих умерших родственников.

Если Вы таки решили и хотите помолиться в Троицкую родительскую субботу, то необходимо учитывать несколько важных фактов:

  • Обязательно, накануне субботы, можно в пятницу, сходить в ближайшую церковь и заказать панихиду или литургию об усопшем;
  • В саму Троицкую субботу, прийти в церковь и поставить свечи за упокой родных своих;
  • Постараться посетить в поминальный день могилы усопших, за которых ставили свечи;
  • Прочитать дома особую молитву в родительскую субботу.

Текст молитвы

«Упокой души прежде отшедших на месте прохлаждения, яко не мертвые восхвалят Тя, Господи, ниже сущие во аде исповедания дерзнут принести Тебе, но мы, живые благословим Тя и молим, и очистительныя молитвы и жертвы приносим Тебе о душах их».

Исходя из поверий и приданий, усопшие молятся за нас и наши души тогда, когда мы молимся за них. Самые близкие родственники, часто становятся помощниками Ваших Ангелов хранителей, или даже самими Ангелами, дабы помогать Вам по жизни и оберегать от всякого лиха и ненастья.

Важно поминать усопших не только в специально отведенные дни, но и вообще. Молитва об усопших, помогает успокоить их души, тем самых, избавить Вас от тоски по ним, убрать чувство вины перед ними, или просто убрать лишнюю привязку.

Ведь бывает так, что близкий человек отошел в мир иной, а мы здесь мучаемся, страдаем о его смерти, тем самым, мы не отпускаем его душу в другой мир, такая душа считается застрявшей между мирами и от того плохо как душе умершего, так и человеку страдающему на Земле.

Молитва в родительскую субботу перед Троицей обязательно поможет облегчить страдания от потери близкого человека, а умершему – облегчить жизнь и мире ином.

Храни Вас Господь!

Смотрите еще и видео о поминовении усопших:

Родительская поминальная суббота - время молиться за усопших родственников

У Бога все живы - выражение известно многим. Смерть в православии воспринимается как дверь в иную жизнь, где человек все воспринимает, чувствует, но не может за себя молиться. Поэтому в церкви принято возносить молитвы за усопших. Существуют и специальные дни - родительские поминальные субботы. Одной из них является Дмитриевская, которая предшествует дню памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября).

  1. Мясопустная (Вселенская родительская);
  2. 2-й седмицы Великого поста;
  3. 3-й седмицы Великого поста;
  4. 4-й седмицы Великого поста;
  5. Радоница (на 9-й день после Пасхи);
  6. 9 мая - поминовение усопших воинов;
  7. Троицкая (перед праздником Пятидесятницы);
  8. Дмитриевская поминальная суббота.

Две из них - Мясопустная и Троицкая - имеют статус «вселенских». То есть, в эти дни Церковь молится за всех крещеных православных. Вообще все они именуются родительскими, так как в это время вспоминают, в первую очередь, самых близких людей - родителей и родственников.

В 2015 году Дмитриевская поминальная суббота выпадает на 7 ноября, накануне дня памяти святого Димитрия Солунского. Как дата особого поминовения она известна еще с 1380 года. Тогда Церковь молилась за умерших во время битвы на Куликовом поле. Но уже в источниках XV века она фигурирует как день, когда молятся за всех усопших, а не только за воинов.

Зачем поминать усопших в храме?

Умершие родственники, как никто другой, нуждаются в молитвенной помощи. После смерти человек проходит мытарства - частный суд, после которого становится известно, где человек будет пребывать до Второго пришествия. Если с праведниками все понятно - они заслужили райские обители, то грешники еще имеют шанс облегчить свой путь. Как? Только молитвами родственников и Церкви.

Поэтому каждая свечка, каждая частица на проскомидии, каждая милостыня, каждая буханка хлеба, принесенная в храм во время поминовения, каждая записочка и искренняя молитва может помочь дорогим для нас людям приблизиться к Царствию Небесному.

Чем отличается молитва за усопших во время родительских поминальных суббот?

В Церкви есть специальная служба за отошедших в мир иной, которую называют панихидой. Полагается совместное обращение ко Господу, чтобы Он простил грехи усопшего и даровал им вечное блаженство. Ее завершающая часть называется литией - краткое молитвенное обращение к Богу, которое может читаться даже мирянином дома либо на кладбище. Поминальные субботы иногда еще называют родительскими панихидами.

В пятницу вечером служится парастас - особое вечернее богослужение. Его еще называют Великой Панихидой, или заупокойной Всенощной. Его отличительной чертой является то, что в это время поются Непорочны (17-я кафизма из Псалтыри, ее обычно читают за умерших) и полный канон.

Зачем в храм несут продукты?

На панихиды принято приносить продукты, которые кладут на канун - столик с распятием. Именно на такой столик обычно ставят свечи об упокоении. Это тоже является частью нашей помощи усопшему ближнему.

Наверняка многие были свидетелями того, как даже люди, вообще отдаленные от Церкви, раздавали печенье и конфеты в день памяти их почивших родственников. Это совсем не случайно - Церковь верит, что помочь нашим близким можно молитвой и милостыней, раздаваемой за них.

Поэтому на панихиду в частности, и во время поминальных суббот приносят различные продукты питания - от хлебобулочных изделий до домашней консервации. Нет никаких правил, каждый ориентируется на собственные желания и доход. Очень часто приносят хлеб и сахар. Первый символизирует Христа (в Евангелии Иисус говорит о себе: Я есть Хлеб Жизни), а второй - сладость пребывания в Царствии Небесном. Принесенный кагор используется для причастия.

Принесенные в храм продукты потом раздаются служащим в церкви (певцы, те, кто обычно бесплатно трудятся за свечным ящиком, убирают) и всем нуждающимся (очень часто приходы помогают малоимущим, бездомным, многодетным семьям).

Ваша молитва во время родительской поминальной субботы станет маленькой благодарностью родным, отошедшим в мир иной. Вспомните все те случаи, когда эти люди были рядом, помогали вам в самых сложных ситуациях, поддерживали в трудную минуту. Сегодня вы своей искренней молитвой, участием в церковном поминовении и раздачей милостыни можете поддержать их.

Дмитриевская поминальная суббота закрывает цикл дней особой молитвы за умерших. Конечно, совершить службу за отошедших в мир иной можно и в другие дни. Но в этих семи определенных днях есть особая сила: все православные в разных храмах, городах и селах одновременно обращаются к Богу с общей просьбой - даровать жизнь бесконечную их умершим родным.

Троицкая родительская суббота - великий день поминовения всех усопших, от Адама до наших дней. В связи с этим ее еще называют Вселенской. В память о всех крещеных в церквях проходят специальные службы, на которых следует побывать. С утра священнослужители служат заупокойную Божественную литургию, а после нее - общую панихиду. Она поможет справиться с грустными мыслями, настроиться на светлый лад.

Главное, что разрешено помолиться за людей, которые были убиты и даже пропали без вести и, возможно, не преданы земле. В этот день особенно молятся за тех, кого настигла безвременная смерть, вдалеке от дома, в пути, от болезней или тяжелых испытаний, за тех, кто не смог покаяться перед смертью. Об их помиловании церковь молит о прощении Господа и дает таким образом шанс на спасение души каждому из нас.

Во время службы вспоминают и о Страшном суде живых и мертвых. Это лишний раз напоминает человеку о необходимости воздерживаться от совершения грехов. Но имена самоубийц вспоминать все-таки не принято. В некоторых случаях делаются исключения, но только с разрешения священника. Кстати, записку о поминовении родственников и знакомых лучше подать в храм накануне. На ней пишут полное имя человека на старославянском языке, например: «Татиана», «Борис», «Феодор».

Хороший обычай, о котором тоже не стоит забывать в этот день, - это освящение продуктов . Прихожане приносят в храм постные продукты и вино для совершения литургии. Позже эти продукты получают нуждающиеся. Но не обязательно ограничивать список своих добрых дел подаянием милостыни. Приветствуются любые хорошие поступки.

Служители церкви говорят, что в Троицкую субботу намного важнее посетить храм, выстоять службу и помолиться , нежели навестить могилы родственников на кладбище. Так как усопшим в первую очередь нужна молитва о них.

Тем, кто сможет после церковной службы отправиться на кладбище, служители церкви также рекомендуют придерживаться определенных правил :

На могилу родственников важно принести церковную свечу, зажечь ее и прочитать поминальную молитву. Заменить молитву можно просто искренними добрыми словами, которые необязательно произносить вслух.

Поминать родных с рюмкой и закуской - священники это подчеркивают особенно - недостойно православных христиан. Употребление пищи на могилах умерших входило в обычаи язычников.

А почему именно суббота выбрана для поминания, а не какой-нибудь другой день? Возможно, не все об этом еще знают. Согласно Евангелию, в субботний день Иисус Христос был положен в гробницу и оплакан. Твердо закрепленной даты нет, потому как эта суббота наступает после Пасхи, накануне Пятидесятницы или Троицы. С I века от Рождества Христова, еще с апостольских времен, в традициях христиан появился этот поминальный день. Предание говорит, что сначала еще не признанные и гонимые всеми христиане стали собираться в этот день, чтобы почтить память замученных и казненных братьев и сестер по вере, не получивших должного погребения.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Некоторые «внешние» обряды, очищенные от магической подоплёки, были освящены новым христианским смыслом. Ради сохранения преемственности народной культуры они включены как обрамление даже в канву православных богослужений. Такова, например, традиция украшения храмов в день Святой Троицы ветвями берёз. Разберёмся с тем, что сопутствует праздникам начала лета со времён крещения Руси, а что привнесено в них из древнейших эпох славянской культуры.

Какое событие празднуют христиане в день Святой Троицы

Троицын день , согласно церковному календарю именуемый также Пятидесятницей, так как празднуется на 50-й день после Пасхи, по своей сути является днём рождения Христианской Церкви. Согласно книге Деяний Апостольских, в этот день произошло явление Святого Духа, Утешителя, обещанное вознесшимся в сороковой день по Своем воскресении на небеса Спасителем. Растерянным, испуганным после казни Распятого ученикам и точно требовалось утешение, укрепление духовных сил.

Получив особую благодать, каждый стал ревностным и бесстрашным проповедником Христовой веры. Первая же проповедь апостола Петра, которую он произнёс, выйдя из сионской горницы тотчас после чудесного события Пятидесятницы, присоединила к небольшой, не насчитывавшей и трёх сотен учеников Христа общине сразу до трёх тысяч человек.

Ветхозаветные пророки служили провозвестниками воли Бога-Отца, удалённого от человечества не расстоянием, а Своей нетварной природой. Апостолы и спутники Христа воочию видели воплотившегося Бога-Сына, воспринявшего всю полноту человеческой природы, кроме повредившего её греха.

В день Пятидесятницы в виде огненных языков снизошёл на малую общину в Иерусалиме Святой Дух, третья ипостась Святой Троицы. Так совершилась полнота Божественного явления миру. Именно поэтому изначально празднуемое сошествие Святого Духа стали позже именовать Днём Святой Троицы.

Единство Церкви – догматическое понятие, напрямую относящееся к Троицкой Вселенской родительской субботе

Общецерковное празднование Пятидесятницы установлено с древнейших апостольских времён. Именно с сошествием Святого Духа – первым небесным «помазанием на служение», апостолы обрели благодать совершения церковных Таинств. Эта особая благодать передавалась от апостолов через рукоположение – по-гречески «хиротонию», епископам Церкви, а от епископов сообщалась иереям, священникам, «батюшкам».

Преемственность рукоположений не прерывается на протяжении веков, свидетельствуя о происхождении Церкви от Самого Христа, о её неразрывном единстве. Каждый оглашенный (подготовленный предварительными «огласительными» беседами об истинах веры) получает благодать Святого Духа, присоединяясь к Церкви в Таинстве Крещения. Иногда, по имеющимся свидетельствам «простых сердцем» людей, это происходит видимым образом, как схождение огненного языка на новокрещаемого.

Народное выражение «одним миром мазаны» относится к Таинству Миропомазания, совершаемому в Православии сразу вслед за Таинством Крещения. У римо-католиков это так называемая «конфирмация», она, как и первое Причастие крещаемых младенцев, отдаляется до совершеннолетия. Церковное миро для таинства готовится особым образом и освящается Патриархом в Великий Четверг.

Примечательно, что в каждый алавастр (высокий сосуд, имеющий узкое горло) с приготовленным миром переносится капля из освященного прошлым годом сосуда, и так продолжается с самых апостольских времён. То есть каждый, помазанный освященным миром после крещения человек, помазывается тем же веществом, что и во времена апостольские. Так видимым образом выражается единство Церкви «на молекулярном уровне».

Троицкая Вселенской родительская суббота в Православной Церкви

Успение человека, разлучение души от тела не означает для христиан прекращение жизни, в том числе молитвенно-литургической, единожды данной в благодати Крещения и Миропомазания. Эта вера выражается в краткой формуле: «У Бога все живы!».

Богослужение в Троицкую субботу

Богослужение Вселенской родительской субботы в канун праздника Пятидесятницы знаменует собой единение живых и отошедших ко Господу членов Церкви, её полноту, которая будет явлена при ожидаемом в конце времён всеобщем воскресении. Традиция Церкви праздновать память мучеников, претерпевших страдания и смерть за исповедание веры, постепенно перешла в поминовение «всех верных, от века скончавшихся».

Прославленным Церковью святым посвящены церковные молебные службы. Троицкая же родительская суббота, как и иные Вселенские дни поминовения усопших, имеет особый чин служения Вселенской панихиды о всех от века скончавшихся православных христианах.

Накануне в пятницу священник читает семнадцатую кафизму Псалтири с поминовением всех «заупокойных синодиков», а также многочисленных поданных прихожанами записок о упокоении.

Особое значение Троицкой Вселенской родительской субботы состоит в том, что на панихиде поминаются все усопшие христиане, независимо от того, какова была причина их смерти. Ещё в относительно недавнее время в дореволюционной России противоестественной считалась не только насильственная кончина, самоубийство или смерть от неумеренного употребления спиртного (о наркотиках тогда мало кто слышал).

Молясь словами: «Да не похитит меня наглая смерть, неготового!» – христиане выражали надежду о мирном и непостыдном отшествии в иной мир после совершения Таинства Исповеди (Покаяния) и Причастия. Сугубую помощь в этом искали, молясь святой великомученице Варваре. Смерть близкого родственника без покаяния была в то время большой редкостью и сильным потрясением для живых. Достаточно упомянуть известнейший случай, когда после таковой кончины своего мужа Андрея Феодоровича блаженная Ксения приняла на себя сорокапятилетний подвиг юродства, нарочито называя себя при этом именем скончавшегося супруга.

Поминовение усопших в Троицкую субботу

В Троицкую субботу Церковь изначально поминала тех, кто умер не «от единой старости», а скончался в дороге, будучи безвестным для окружающих странником, утонул (часто личность утопших не могла быть опознана), замёрз в сильный мороз, а равно и самоубийц. К числу последних Церковь в наше время относит умерших от употребления наркотиков, неумеренного количества алкоголя. Мы не знаем наверняка, насколько достойно, в согласии с заповедями, прожил земную жизнь тот или иной человек.

Часто в храмах чрезмерно ревностные и строгие служители, принимая записки с перечислением имён, придирчиво интересуются, посещал ли упомянутый в списке человек храм, как часто исповедовался. В Троицкую родительскую субботу уместным, согласно церковному уставу, будет только один вопрос: крещен ли умерший (за некрёщеных разрешается исключительно домашняя молитва мученику Уару).

Придти в храм и заказать поминовение по всем усопшим родственникам в этот день (накануне вечернего богослужения в пятницу) – великое благодеяние, так как именно в Троицкую субботу молитва за всех без исключения православных христиан благословлена согласно церковному уставу.

Троицкая родительская суббота в ряду особых дней поминовения, установленных Церковью. Есть и иные особые дни, посвящённые памяти усопших. Таковы, например, Вселенские родительские субботы Великого Поста (со 2-й по 4-ю недели) с сугубым молением, сопровождаемым чтением 17-й кафизмы. Установлены они по той причине, что в предшествующие будние дни не совершается заупокойного поминовения на Литургии.

Вселенская панихида «Пасхи мертвых» - Радоницы , приходится не на канун субботы, а на канун вторника по окончании Пасхальной седмицы. Кстати, именно в Радоницу, а не в Троицкую родительскую субботу принято приводить в порядок после зимы могилы близких родственников.

От Покрова же до Пасхи кладбище посещают лишь для захоронения умерших, не тревожа могил ранее погребенных. Осенью пред днём памяти великомученика Димитрия Солунского, славянина родом, издавна почитавшегося небесным покровителем русского воинства, совершается служба

«Троицкие родители» почитались во многих местах нашего Отечества главным днём, посвященным памяти умерших. Старообрядцы Забайкалья служили в этот день по домам особую «всенощную». Принято было, по образцу предшествовавшего Великому Посту Прощённого Воскресенья, испрашивать прощения, но не у всех, а только у самых старых и самых маленьких членов семьи. Тогда же жители Забайкалья «делали чертежи», ошкуривая в лесу деревья по границам будущей пашни. Считалось, что отмеченный участок будет находиться под особой защитой усопших предков.

В Полесье праздник «Деды» справляли два дня, пятницу посвящали Деду-Семику с готовкой постного ужина, а субботу – Бабе-Семичихе, со скоромной обильной трапезой. Заплетённые ветвями в огромные «венки» несколько берёз девушки обходили хороводом, касаясь веток покрытыми платками ладонями. При этом одна, ряженая Дедом, обходила круг с крестом, а другая, снаряжённая Бабой – с серьгой.

Соединённые с церковно празднуемой Троицкой Вселенской родительской субботой добрые, хотя и суеверные традиции славянского летнего Семика незаслуженно уступают близким по смыслу, но не по духу осенним празднованиям «Дня Всех Святых» и Хеллоуина. Именно первые два дня ноября считаются на Западе главными праздниками поминовения усопших. Благочестивая традиция воспоминания «всех верных», положенная монахами-бенедиктинцами в 996 году и повсеместно распространённая среди римо-католиков с XIII века, была воспринята и западными славянами. Однако, будучи «творчески переработанной», главным образом в Новом Свете, в оккультный праздник Хеллоуина, эта традиция содержательно и внешне всё более совпадала с весенним шабашем ведьм на Лысой горе, относящимся к кануну 1 мая.

Поддерживать ли пришедшую в Россию из-за океана моду на некрофильский сатанизм, свойственный Хеллоуину, или возрождать церковные и народные традиции Троицкой родительской субботы, воспринятые христианским праздником и параллельно существующие обрядовые установления славянского Семика – решать только нам. Есть мнение, что домашнее, будь то выращенные в поле и огороде продукты или хранимые народом на протяжении веков крупицы отечественной культуры, всегда полезнее, чем привозное.

И х долги – твоя забота,
Благо, можно отдавать.
В день родительской субботы
Помяни отца и мать.

Помолись за панихидой
О любимых и иных.
Впрочем, что теперь обиды –
В мире вечном не до них.

Милость Божья не оставит,
Разумеющий поймет.
Кто-то и тебя помянет
В дни родительских суббот.

Иеромонах Роман (Матюшин)

Назначение родительских суббот – объединение Церкви. Родительские субботы дают нам возможность ощутить реальность объединения всех ее членов – и ее святых, и живущих ныне, и умерших. День же Пресвятой Троицы, в который Святой Дух в виде огненных языков сошел на апостолов, называют днем рождения Церкви. Поэтому так понятно установление родительской субботы накануне этого дня.

Особенно нужны наши молитвы умершим. Ведь окончившие свой земной путь сами уже не могут ни прибавить благих дел, ни покаяться в грехах, ни упросить Господа. Зато мы можем просить для них милости, просить упокоить их, «яко не мертвые восхвалят Тя, Господи, ниже сущие во аде исповедание дерзнут принести Тебе: но мы живые благословим Тя и молим и жертвы приносим Тебе о душах их».

Господь Бог глубиною мудрости Своея человеколюбно все строит и полезное всем подает, т.е. если чью жизнь продолжает – благодетельствует; и если чьи дни сокращает, то того ради, да не злоба изменит разум его или лесть прельстит душу его. А наш долг и в том и в другом случае с детскою покорностию ко Отцу Небесному должны говорить: Отче наш, да будет воля Твоя! Мы будем поминать, как умеем, на земле, а отшедшие души будут поминать нас на небеси. И не только праведники, коих души в руце Божией, молятся ко Господу о нашем спасении, но и души грешных тоже заботятся о нас, чтобы мы не попали туда же, где они, и, по евангельской притче, просят святого Авраама послать к нам в дом какого-нибудь праведного Лазаря, чтобы он вразумлял нас, что нам подобает творити, да избегнем мучений вечных.


Святая Церковь возносит непрестанные молитвы об отшедших отцах и братьях наших при всяком богослужении. Но, кроме того, Церковь творит в определенные времена особое поминовение всех от века умерших отцов и братьев по вере, удостоившихся христианской кончины, равно и тех, которые, застигнутые внезапной смертью, не были напутствованы в загробную жизнь молитвами Церкви. Совершаемые при этом панихиды называются вселенскими.

В родительские дни всегда можно увидеть множество людей, которые идут на кладбища, чтобы почтить память своих усопших родственников, прибрать на могилках. Но также очень важно в этот день прийти в храм Божий к началу Божественной литургии, подать записку с именами усопших и помолиться о их упокоении или хотя бы поставить свечку. Записки можно отдавать сразу в несколько храмов, потому как чем больше будет возноситься молитв, тем лучше это для наших близких. Именно молитвы наши за усопших являются главной и неоценимой помощью отшедшим в мир иной.

В эти дни многие из нас заняты своими садами, и поэтому, к сожалению, не все находят время прийти в храм помолиться именно в день родительской субботы. Но это можно сделать и накануне, вечером в пятницу – подать записку, чтобы за наших близких мог помолиться священник. За этим вечерним богослужением служится парастас, или Великая панихида (греч. «ходатайство»), – заупокойная Всенощная – последование великой панихиды по всем усопшим православным христианам, совершаемое на Всенощном бдении родительских суббот. Отличается от обычно совершаемой панихиды (которая есть сокращенный парастас) тем, что на нем поются непорочны (17-я кафизма) и полный канон «Воду прошед» (помещен в Октоихе, глас 8, в субботу).

Существует благочестивая традиция совершать парастас дома мирским чином в поминальные дни (3-й, 9-й, 40-й и проч.). А также хорошо, если мы будем молиться о усопших каждый день на домашней молитве.

Очень хорошо говорит об этом святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Молись Господу об упокоении праотцев, отец и братий своих ежедневно утром и вечером, да живет в тебе память смертная, и да не угаснет в тебе надежда на будущую жизнь после смерти, да и ширяется ежедневно дух твой мыслит о скоропреходящем житии твоем».


Кроме того, весьма полезно подавать милостыню нищим с просьбой помолиться об усопшем. А также жертвовать на церковь и, когда во время богослужения будут молиться о всех благоукрасителях, благоустроителях и жертвователях храма сего, то вас и ваших близких обязательно будут поминать.

По Уставу Вселенской Православной Церкви накануне праздника Святой Пятидесятницы (Троицы) совершается заупокойное богослужение, как и в день первой Вселенской родительской субботы, бываемой на мясопустной седмице перед Неделей о Страшном Суде. Эта Родительская суббота получила название Троицкой и так же, как и Мясопустная, предваряет собой вхождение в пост, который начинается через седмицу и именуется апостольским.

Это поминовение усопших ведет свое начало со времен апостольских. Как об установлении мясопустной родительской субботы сказано, что «божественные отцы прияли ее от священных апостолов», так можно сказать и о происхождении Троицкой субботы. В словах св. ап. Петра, произнесенных им в день Пятидесятницы, есть важное указание на начало обычая поминовения усопших в день Пятидесятницы. Апостол в этот день, обращаясь к иудеям, говорит о Воскресшем Спасителе: «Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти» (Деян. 2, 24). А постановления апостольские повествуют нам о том, как апостолы, исполняясь Духом Святым в Пятидесятницу, проповедовали иудеям и язычникам Спасителя нашего Иисуса Христа Судиею живых и мертвых. Поэтому Святая Церковь издревле призывает нас совершать перед днем Пресвятой Троицы поминовение всех от века усопших благочестивых праотец, отец, братий и сестер наших, т.к. в день Пятидесятницы запечатлелось искупление мира освятительной силой Животворящего Пресвятого Духа, которая благодатно и спасительно простирается, как на нас, живущих, так и на умерших. Как в мясопустную субботу, представляющую как бы последний день мира, так и в Троицкую, представляющую собой последний день Церкви Ветхозаветной перед раскрытием во всей силе Царства Христова в день Пятидесятницы, Православная Церковь молится о всех усопших отцах и братиях. В самый же праздничный день возносит о них в одной из молитв воздыхание ко Господу: «Упокой, Господи, души рабов Твоих, прежде усопших отец и братий наших, и прочих сродников по плоти, и всех своих в вере, о них же и память творим ныне».

Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. После смерти эта возможность исчезает, но остается надежда на молитвы живых. Господь Иисус Христос неоднократно совершал исцеления больных по вере их близких. Жития святых содержат множество примеров того, как по молитве праведников облегчалась посмертная участь грешников вплоть до их полного оправдания. Если же молитва совершается о человеке, уже помилованном Богом и находящемся в райских обителях, она все равно не останется напрасной, а обратится на благо молящемуся. Как говорил святитель Иоанн Златоуст, «постараемся, сколько возможно, помогать усопшим вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им и нам получить обетованные блага». Молитва за усопших – это наша главная и неоценимая помощь отошедшим в мир иной. Умерший не нуждается, по большому счету, ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе – все это лишь дань традициям, пусть и весьма благочестивым. Но молитва за усопших – это долг всякого православного.

Церковь поминает своих чад поименно, потому что Бог – наш Отец и для Него каждый человек, как родное дитя, незаменим, неповторим в своей личности, а личность человека запечатлевается его именем. В заупокойных записках имена пишутся полностью и в родительном падеже (например: о упокоении Людмилы, Михаила и т.д.). У священнослужителей нужно указывать сан, дети до семи лет именуются младенцами, от 7 до 16 лет – отроками или отроковицами, если со дня кончины не прошло 40 дней – нужно добавлять слово «новопреставленный». Имена пишутся православные, т.е. данные при Святом Крещении.

За усопших, имена которых написаны в записках, священником из просфоры вынимается частица и с молитвой о прощении грехов омывается в Крови Христовой. Очень хорошо подать нищим посильную милостыню с просьбой молиться об усопшем. Можно пожертвовать на помин души какую-либо снедь – для этого в храмах существуют особые панихидные столики. Самым простым и распространенным способом жертвы за умершего является возжжение свечи. В каждом храме есть канун – особый подсвечник в виде прямоугольного столика с небольшим Распятием. Именно сюда ставят свечи с молитвой об упокоении, здесь совершаются панихиды и заочные отпевания.

После богослужения православные христиане идут на кладбище. Из любви к усопшему нужно соблюдать в чистоте и порядке его могилу – место будущего воскресения. Надо особо следить, чтобы крест на могиле не покосился, всегда был окрашен и чист. Придя на кладбище, хорошо зажечь свечу и хотя бы кратко помолиться об умершем. Если есть возможность – попросить священника совершить на могиле литию (краткую заупокойную службу). Затем прибрать могилу или просто помолчать, вспоминая дорогого человека. Есть и пить (особенно водку) на кладбище христианину не подобает. Не нужно оставлять на могиле еду, дабы могила не попиралась, например, собаками. Продукты следует отдавать нищим.

Ходатайствуя за умерших, живые становятся исполнителями заповеди о любви и, значит, становятся «участниками небесных наград». Молитвы за умерших нужны не только им, но и нам, потому что настраивают душу на небесное, отвлекают ее от суетного, согревают сердце любовью к Богу. К тому же они располагают души к исполнению заповеди Христовой – готовиться к исходу на всякий час. И это дает нам силы уклоняться от зла и воздерживаться от грехов.

Даже если ваши близкие умерли некрещеными и Церковь их поминать не может, вы можете помолиться за них сами дома так же, как и за крещеных. Но лучше сделать это, придя в храм и на могилу в Троицкую родительскую субботу.


Игумен Феофан (Крюков)

Cегодня, в Троицкую родительскую субботу, Святая Церковь, готовя нас к празднику, вспоминает всех своих чад и нам заповедала молиться в эти дни особенной молитвой, потому что Бог есть любовь и Бог не есть Бог мертвых, но [Бог] живых. У Бога все живы.

Смерть разлучает душу от тела, и они по воскресении соединяются, и вместе вечно блаженствуют или вечно страдают, судя по тому, кто как прожил жизнь на земле. Но всем нам после смерти предстоит предварительный суд, так называемые мытарства. И мы не просто ожидаем Страшного Суда в неведении, а уже после мытарств явно получаем то, что предварительно заслужили нашей жизнью. Но предварительный суд – не окончательный, и по молитвам близких людей, молитвам святых, всей Церкви участь грешника, его мучительная жизнь, которая определена на этом предварительном суде, может быть изменена, облегчена. По молитвам Церкви грешник может даже вообще избавиться от вечных мук. Об этом свидетельствуют нам события из жизни святых.

Вспомним, почему мы молимся за наших близких, усопших родных и братьев? Молитва за близких нам усопших людей – это наше ходатайство пред Богом, и эта молитва прямо действует на души усопших, воодушевляя, согревая и укрепляя их. Эта молитва и нам помогает сохранить память о них, и есть надежда на то, что и нас будут поминать. А полное дело поминовения усопших – это наша сердечная память о них, а со стороны Церкви – это бескровная жертва на Литургии. «Омый, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих», – читает священник на каждой Литургии.

Мы поминаем наших близких потому, что, как было сказано, отшедшие живы пред Богом. И как о живых мы молимся за них, не отличая, шел ли кто путем праведным или кто распорядился своей жизнью недостойно. Мы не допытываемся, куда они причислены – к праведным или грешным.

Молиться за них – это наш долг братской любви. Пока верующие не разделены последним Судом, не определена их участь, все они, живые и умершие, составляют единую Церковь Христову, единое Тело. И мы все – члены одного Тела – должны относиться друг к другу со взаимной любовью.

Поскольку участь всех людей считается не решенной до всеобщего Суда, до тех пор мы не можем никого считать осужденными окончательно и на этом основании молимся о их помиловании, утверждаясь надеждой на безмерное милосердие Божие.

Мы молимся за наших близких, усопших родных и братьев, еще и потому, что время их покаяния ушло. Когда тело разлучилось от души, то оно уже не может, приняв страдания, помочь душе очиститься от грехов, которые были совершены. Усопшие просят наших молитв, и мы тоже будем нуждаться в таких же молитвах, когда умрем.

И, наконец, мы молимся за наших близких, следуя заповеди Божией: возлюби ближнего твоего как самого себя. Бог не сказал – любите ближних, пока они живы, но хочет, чтобы наша любовь перешла и в загробную жизнь. Особенность этой службы Троицкой родительской субботы заключается в том, что в каноне, который читается на утрене, говорится о самых различных случаях смерти, когда люди не получают узаконенных псалмопений и заупокойных молитв.

Святая Церковь молится об усопших почти в каждой песни этого канона (их девять – есть вторая песнь, в отличие от обычных канонов, где их восемь), подчеркивая особенную важность этого канона и этого поминовения умерших близких. Церковь молится о тех, кому Господь попустил умереть внезапной кончиной, от неожиданной печали или радости; о тех, кто погиб в море, на реках, источниках, озерах; при добыче зверей и птиц; о тех, кто сожжены молнией; замерзли на морозе, в снегу; погребены под обвалами или под стенами, или, как говорится, «прибиты плинфой»; убиты через отравления, удавления, повешения, от ближних или погибли от других многочисленных смертей. И все они – верные православные, не получившие узаконенных песнопений церковных молитв. То есть те, кто ушел из жизни без священнического напутствия, без разрешительной молитвы и отпевания.

Сегодня, накануне великого праздника, молясь вместе со всей Церковью, мы веруем, что Божественная литургия, молитвы, приносимые живыми за усопших, милосердные подаяния, которые мы должны оказывать за усопших близких людей, освобождают души их от ада и содействуют им в достижении блаженного упокоения. Аминь.

Проповедь насельника Данилова ставропигиального монастыря Москвы
игумена Феофана (Крюкова) в Троицкую родительскую субботу


18 Июня 2016

← Вернуться

×
Вступай в сообщество «servizhome.ru»!
ВКонтакте:
Я уже подписан на сообщество «servizhome.ru»