Игумен - это сан в духовенстве, который присваивается настоятелю в православном монастыре. Само слово переводится с греческого языка, как предводительствующий, идущий впереди. В древности игуменом обозначали начальника в любом монастыре, а со второй половины 18 столетия - только если монастырь считался третьеклассным.
Он обладал точно такими же правами и обязанностями, как и любой другой настоятель. Главное его отличие от архимандрита (главного в монастыре первого и второго класса) только в том, что во время богослужения он облачен в простую мантию монаха и набедренник. Архимандрит же одет в мантию со "скрижалями", палицу и митру.
В миру известный как Николай Николаевич Воробьев, будущий игумен монастыря родился в конце 19 века в Тверской области в большой и дружной семье крестьян. С юных лет был очень серьезным, честным и добрым, всех жалел и пытался постигнуть смысл жизни. Семья была лишь поверхностно религиозна, поэтому маленький Коля вскоре окончательно потерял веру.
Поиски себя
Тогда он бросился изучать науки, философию в поисках но очень быстро понял, что и там их нет. Он поступил в психоневрологический институт в Петрограде, но не доучился, осознав, что учебное заведение не имеет никакого отношения к изучению человека как личности, а лишь рассматривает физиологические процессы, протекающие в организме.
В возрасте 20 лет, полностью отчаявшись от бесполезных скитаний в поисках знаний, он внезапно вспомнил про детскую веру и впервые обратился к Богу с просьбой дать ему знак, если тот действительно существует. Он его получил, и с того момента жизнь его сильно поменялась. Николай стал аскетом. Роль путеводителя по жизни он доверил святоотеческим писаниям, при прочтении которых его душа наполнялась радостью и светом.
Из Николая в Никона
В 36 лет, пройдя серьезные испытания, он принимает и становится Никоном. Вскоре он получает чин иеромонаха. В 30-е годы его ссылают в Сибирь на 5 лет. По возвращению из лагерей, не имея возможности вернуться в религию, он становится помощником врача. С началом Великой Отечественной войны многие церкви вновь заработали, и Никон сразу же вернулся к работе священнослужителя.
В 1944 году Калужский епископ Василий утвердил иеромонаха на должность настоятеля церкви в городе Козельске. Затем было несколько переводов из одного храма в другой. В итоге, оказавшись в глубинке, в захудалой церквушке, игумен это расценил как очередную ссылку. На новом месте пришлось ему очень трудно, так как материальной помощи ждать было неоткуда. Его имуществом были священные книги да личные вещи первой необходимости.
Незадолго до смерти на долю игумена Никона выпало еще одного тяжелое испытание в виде болезни. На протяжении трех месяцев ему было разрешено пить только молоко, но это его не огорчало. Вплоть до последнего дня жизни он помогал людям, наставлял их на путь истинный. Он призывал выполнять библейские заповеди и придерживаться троп, не уводящих от Бога. Умер игумен Никон в 63 году 20-го столетия 7 сентября.
Настоятель современного общества
Игумен Евмений - единственный в своем роде человек, соединивший религию, психологию и духовные практики. Пришел в этот мир он в 1969 году. 30 лет спустя в Киево-Печерской Лавре получил священный сан и был назначен служителем православной церкви, с 92 года является настоятелем расположенного в поселке Ремша Ивановской области. Здесь он создал центр реабилитации для наркозависимых людей.
Деятельный игумен - это объект для осуждений
Из-за своего лояльного отношения к различным проявлениям христианства игумен Евмений подвергался неоднократно осуждению и резким высказываниям. В результате в 2006 году его обвинили в том, что он проживает неправильную монашескую жизнь и сняли с должности
С того времени он является сотрудником Миссионерского отдела при патриархате Москвы, руководит программой "Путь". Он продолжает вести работы реабилитационного центра для наркоманов. Несмотря на свои позитивные труды, отца Евмения по-прежнему подвергают критике, главной причиной которой стала программа "Альфа-курс". Игумен это религиозное направление позаимствовал у англичан, смыслом его является знакомство молодежи в основами веры. Измененный под особенности православия, курс получил благословение от архиепископа Иоанна и по сей день собирает слушателей на различных столичных площадях.
Роль психологии в православной вере
Игумен считает, что каждый пастырь должен владеть основами психологии. Ведь его основная задача - помогать людям беседой, дельным советом или напутствием, взятым из собственного жизненного опыта или профессиональных знаний. Отец Евмений акцентирует внимание на том, что психология позволяет найти индивидуальный подход к каждому пришедшему покаяться. Основными причинами для осуждения психологических приемов являются консервативные взгляды церковнослужителей, особенно в отношении нейро-лингвистического программирования (НЛП).
Роль игумена в современном обществе велика, но и очень противоречива. Его деятельность подвергается гонениям, осуждениям. Только сильный духом человек может не растерять свой запас энергии и продолжить миссионерскую работу по спасению не только наркоманов, но и других заблудших душ.
Настоятель монастыря - это человек, всецело посвятивший себя служению Богу и своей общине. Трудно описать словами все те тяготы и обязанности, что ложатся на плечи монаха, вступившего на эту должность. Тем не менее они никогда не унывают, ведь все их труды направлены на то, чтобы спасти как можно больше душ - вывести их из тьмы этого бренного мира.
Итак, кем же является настоятель монастыря? Каковы его обязанности? И насколько велика разница между священнослужителями православной и католической веры?
Появление первых монастырей
После вознесения Иисуса Христа на небеса его последователи разбрелись по всему свету с единой миссией - нести слово Божье. Шли года, власть менялась быстрее ветра в поле, а с нею и отношение к христианам. То их гнали отовсюду, то принимали, как дорогих гостей. И все же, в конечном счете, большая часть Европы признала новое учение, что позволило христианам без опасения проповедовать.
Однако многих верующих смущал тот разврат и безбожие, что царили в городах. Поэтому они решили уйти из них и жить вдали от мирской суеты. Так в начале IV века в Европе появились первые христианские монастыри.
Естественно, подобная структура требовала того, чтобы кто-то ею управлял. А потому неудивительно и то, что появилась такая должность, как настоятель монастыря. Изначально у католиков этот сан носил иное наименование (аббат), а посвящал в него Папа римский или епископ. Впервые это случилось примерно в VI веке.
Католические монастыри
С годами роль монастырей в католическом мире сильно переменилась. Из обычной обители монахов они превратились в важные административные единицы. Бывало и так, что настоятель монастыря мог управлять всеми землями, что входили в его удел. Подобная власть была предметом зависти для многих представителей местной знати, а посему они всеми силами пытались усадить туда своего человека.
Дошло даже до того, что королевские семьи сами назначали аббатов. В частности, подобная практика имела место быть во время правления династии Каролингов с VII по X век. Однако с годами вернула себе власть, что позволило вновь назначать настоятелей монастырей по своему усмотрению.
Настоятель монастыря в Киевской Руси
Для Киевской Руси 988 год стал великим - именно тогда князь Владимир крестил свой народ. Спустя несколько лет появились первые монастыри, послужившие приютом для всех, кто хотел посвятить всего себя Богу.
Чем же отличался настоятель монастыря в Киевской Руси от своего коллеги из католической церкви? Прежде всего заметим: православный устрой, позаимствованный из Византии, не предусматривал наличия системы орденов и святых воинов. Русские монахи были простыми верующими, ведущими аскетический образ жизни.
Поэтому главной задачей настоятеля такого монастыря было поддержание морального и материального состояния обители. То есть в духовном плане он следил за тем, как монахи выполняют свои обязанности (соблюдают ли они пост или таинство молитвы) и так далее. Что касается материальной стороны вопроса, то настоятель монастыря должен был вести учет расходов, следить за состоянием зданий, запасаться припасами, а при необходимости договариваться о помощи с синодом или местным князем.
Современная иерархия в православных монастырях
И хотя со времен основания первого монастыря прошло уже много столетий, их роль в духовном просвещении верующих осталась неизменной. Поэтому будет весьма уместным поговорить о том, кто такой настоятель православного монастыря сегодня.
Теперь священников, управляющих храмом или монастырем, называют игуменами. Это весьма почетный сан, и получить его можно только при согласии верховного священнослужителя, управляющего той епархией, к которой относится монастырь. Если игумен зарекомендует себя как мудрый управитель и проявит свою веру, то с течением времени ему дадут более высокий титул - архимандрит.
Но настоятелем монастыря может быть и священник более высокого ранга. Более того, управлением лавром зачастую возлагается на плечи правящего епархией или даже патриарха. Например, находится под попечительством священноархимандрита Кирилла.
Обязанности настоятеля монастыря
Сегодня обязанности настоятеля монастыря, как и сотни лет назад, весьма обширны. На него ложатся как духовные, так и материальные проблемы его подопечных. В частности, настоятель монастыря выполняет следующие задачи:
- проводит обряд посвящения в монахи;
- следит за соблюдением правил, установленных в храме;
- контролирует жизнь монахов - направляет на работы, напоминает о приближении поста, следит за чистотой и так далее;
- ведет священнослужения в своем храме;
- занимается юридическими вопросами (подписание договоров, оплата счетов, хранение печати храма);
- назначает монахов на различные должности, необходимые монастырю.
Под конец следует заметить, что обязанности, которые выполняет настоятель немного отличаются от тех, что ложатся на плечи управляющей женской обителью. В частности, игуменьи не проводят священных обрядов, так как в христианской вере женщина не может быть священником.
- церк. настоятель мужского православного монастыря.
- Первый игумен Махрищский дожил до глубокой старости и почил в 1406 году, предузнав день своей кончины.
- церк. сан монашествующего священника, выше чем и ниже, чем
- церк. лицо, носящее такой сан.
- Игумен Дамиан, в свою очередь, поблагодарил дирекцию и сотрудников Российской Национальной библиотеки за организацию замечательной выставки, сохранение уникальных документов, составляющих бесценную историческую память.
- "Аббат" в православном монастыре
- "Администратор" монастыря
- "лавровый" настоятель
- аббат на православный лад
- аббат у православных
- босс монастырских иноков
- возглавляет братию
- глава в лавре
- глава лавры
- глава монахов
- главный в лавре
- главный монах в монастыре
- м. игуменья ж. настоятель, -ница монастыря. Игумен саном ниже архимандрита. Игумен м. сиб. небольшая птица из рода куликов, короваек. Не всем чернецам (или не всякому старцу) в игуменах быть. Знает про то игумен, который звонок бубен. Ты дочь попова, да я и сам игумнов сын, меня не надуешь. Это игумен, вокруг гумен. Такой игумен, что ходит по гумнам. Попадья умрет, поп в игумны; а поп умрет попадья по гумнам. За что игумен, за то и братья. Каков игумен, таковы и братья. Игумен за чарку, братья (чернецы) за ковши. Игуменья за чарочку, сестры за ковши. Игуменов или игумнов; игуменьин, им принадлежащ. Игуменский, им свойственный, к ним относимый. Игуменство ср. сан, званье, должность игумена и игуменьи. Он сидит на игуменстве десятый год. Игуменить, игуменствовать, быть игуменом или игуменьей, править должность эту
- монастырский глава
- монастырский настоятель
- монах
- название город Червень в Белоруссии до 1924 года
- наставник в лавре
- наставник иноков
- настоятель в лавре
- настоятель лавры
- настоятель монастыря
- настоятель мужского православного монастыря
- настоятель православн. монастыря
- настоятель православного монастыря
- начальник лавры
- начальник монастыря
- начальник монахов в лавре
- начальник над монахами
- православный аббат
- православный аналог аббата
- русский аналог аббата
- русский аналог франц. аббата
- русский аналог французского аббата
- русский коллега аббата
- русский собрат французского аббата
- сан монаха
- старшой в лавре
- Глава монастыря
- главный инок
- (греч. igumenos, от igeomai - повелеваю) начальник монастыря православной церкви.
- гр. hegumenos - букв. идущий впереди, ведущий - в православной церкви: настоятель мужского монастыря.
- греч., от igumei, начальствую. Настоятель мужского монастыря.
- настоятель в мужском монастыре, монах.
- Сан монаха.
- Настоятель православного монастыря.
- Название город Червень в Белоруссии до 1924 года.
- «Аббат» в православном монастыре.
- «аббат» в православном монастыре
- «администратор» монастыря
- «лавровый» настоятель
Синонимы к слову игумен
- настоятель
Гиперонимы к слову игумен
- священник
игумен
м. игуменья ж. настоятель, -ница монастыря. Игумен саном ниже архимандрита.
Игумен м. сиб. небольшая птица из рода куликов, короваек. Не всем чернецам (или не всякому старцу) в игуменах быть. Знает про то игумен, который звонок бубен. Ты дочь попова, да я и сам игумнов сын, меня не надуешь. Это игумен, вокруг гумен. Такой игумен, что ходит по гумнам. Попадья умрет, поп в игумны; а поп умрет - попадья по гумнам. За что игумен, за то и братья. Каков игумен, таковы и братья. Игумен за чарку, братья (чернецы) за ковши. Игуменья за чарочку, сестры за ковши. Игуменов или игумнов; игуменьин, им принадлежащ. Игуменский, им свойственный, к ним относимый. Игуменство ср. сан, званье, должность игумена и игуменьи. Он сидит на игуменстве десятый год. Игуменить, игуменствовать, быть игуменом или игуменьей, править должность эту.
Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков
игумен
игумена и (устар. и обл.) игумна, м. (греч. hegumenos, букв. предводительствующий) (церк.). Настоятель мужского монастыря.
Толковый словарь русского языка. С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.
игумен
А, м. Настоятель православного монастыря.
прил. игуменский -ая, -ое.
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.
игумен
м. Настоятель мужского православного монастыря.
Энциклопедический словарь, 1998 г.
игумен
название город Червень в Белоруссии до 1924.
игумен
ИГУМЕН (греч. hegumenos, букв. - ведущий) настоятель православного монастыря (в женских - игуменья). Обычно в сане архимандрита.
Игумен
(от греч. hegúmenos, буквально ≈ идущий впереди, ведущий), настоятель или помощник настоятеля православного монастыря.
Википедия
Игумен
Игу́мен (- «ведущий», женск.: игу́менья , церк. игу́мения ) - духовный сан в Православной Церкви, настоятель православного монастыря. В ряде поместных церквей, в том числе Русской до 2011 года, также используется как иерархическая награда.
Игумен (значения)
Игумен
- Игумен - духовный сан в Православной Церкви.
- Игумен - до 1923 г. название города Червень.
Примеры употребления слова игумен в литературе.
Потом, когда тяжелые испытания, казалось, пришли к концу, дель Аква вспомнил, что ружья для игумена да Кунха доставлены всего несколько недель назад и что они все еще лежат на складе иезуитов в Нагасаки.
Имею большую причину от игумена Моисея, - жаловался дьячок Арефа товарищам по несчастью.
Все остальные содержались по оговору или по подозрению, а дьячок Арефа представлен был самим грозным игуменом Моисеем, как зачинщик и подстрекатель крестьянского бунта.
Домой Арефа пошел задами, чтобы кто-нибудь на Служней его не узнал и не донес игумену Моисею.
Осенью прошлого года схватил его игумен Моисей, и с тех пор Арефа не бывал дома.
Один из них, блинник, продававший товар свой с лотка, жалуясь на какого-то игумена , орал во всю глотку: - А бил меня игумен и мучил два дня, не переставая.
И даже новый духовник князев, этот Стефан, игумен от Богоявления, осудит его.
О свадьбе великого князя он знал, конечно, но не предполагал, что обвенчать Симеона решится сам игумен Святого Богоявления, тот радонежский, понравившийся ему инок, так скоро возвышенный Алексием.
И в осторожном голосе, и в островатом, излиха внимательном взгляде игумена было невысказанное вопрошание - мол, чего же лучше: ныне поставить в Тверь своего, угодного владыке епископа - и все прежние которы с тверичами разом отпадут сами собой!
Отец Геронтий свернул письмо в трубочку, вложил в берестяный футляр, искусно сделанный Зорей, и запечатал монастырской печатью, которую выпросил у игумена Симеона.
К нам приходил иеромонах Габриэль,- продолжает игумен ,- он был послушником в Джвари в последние годы, когда Иоанн умер и Георгий остался один.
И почти падая в обморок, теряя сознание почти, он наконец после страшных и долгих минут молчания тихо выговорил брату: - Становись игуменом ты, я не достоин сего.
Дмитрий и допрежь того уступал силе духовной, не понимая вполне, но ощущая то высшее, что струилось от Алексия, от Сергия Радонежского и что присутствовало в этом пламенном игумене , которого едва ли не сам Сергий и назначил ему.
Это будет почище монастырской дубинщины, от которой игумен Моисей еле жив ушел.
Рассказал Арефа о своих монастырских порядках, о лютом характере игумена Моисея, о дубинщине и духовных штатах и своем сидении в Усторожье.
Отличие иеромонаха от «обычного» монаха в одном: иеромонах может вести богослужение, а монах нет. Или иными словами: иеромонах это священник, который является еще и монахом.
Иеромонах может служить литургию, причащать, исповедовать, отпевать, соборовать, служить молебен и т.д. Иных отличий от монаха у него нет - ни в обетах, ни в одежде-облачении.
Подобные «составные» названия санов - как иеромонах или иеродиакон - происходят от того, что монашество и право служить никак друг с другом не связаны. То есть:
- это не всегда человек, который может вести службу,
- а священник, который ведет службы, совершенно не обязательно является монахом и может быть мирским, женатым (или, как принято говорить, «белым» священником).
Черный и белый священник - в чем отличие?
Название черного и белого священства происходит от того же: является священник монахом или нет.
Черный священник это иеромонах (у монахов - черное облачение, от этого - черный).
Белый священник - это священник не монах. То есть, священник, который имеет семью и не имеет монашеских обетов.
Это абсолютно не значит, что священник-монах в чем-то лучше белого священника. Наоборот, в некоторых случаях, - например, в вопросах семейной жизни и некоторых ее сторон - лучше сможет дать совет именно священник, имеющий опыт жизни в семье и в мире - то есть не монах. Просто хотя бы потому, что он с ней сталкивался воочию - с практической стороны.
И те, и те становились в истории Церкви великими подвижниками и канонизировались как святые.
Не поленитесь: найдите и почитайте о них или их творения - это удивительные примеры духовной жизни:
Известные «белые» священники в XX веке:
- святой праведный Иоанн Кронштадтский
- святой праведный Алексий Мечев
- святой протоиерей Сергей Мечев
Известные иеромонахи в XX веке
- архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
- архимандрит Кирилл (Павлов)
- игумен Никон (Воробьев)
- схиигумен Иоанн (Алексеев)
Святой Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1909) - один из самых известных пастырей в истории Русской Церкви. Пример, как можно жить святой жизнью, не уходя в монастырь.
Кто может стать иеромонахом?
Решение о том, что вот именно этот монах может служить и исповедовать, принимает только настоятель монастыря, руководствуясь своим духовным опытом и рассуждением.
Это не значит, что монах, которого рукоположили в иеромонахи, лучше «простого» монаха - это значит, всего-лишь, что по тем или иным качествам или обстоятельствам этот монах может или должен служить таинства в монастыре. Например, потому что больше некому. Или потому что - хоть кто-то должен.
Для монастыря все в братии равны, и монах, который внимательно следит, допустим, за кухней или за состоянием огорода/зданий, так же важен, как монах, который служит Литургию.
Как «в миру» - ученый, доктор, пожарный: это разные профессии, каждая из которых важна и кто-то должен быть врачом, а кто-то - пожарным.
Иеромонах - где он служит?
Иеромонах, как и любой монах, живет (или как принято говорить: является насельником) монастыря - является частью его братии. Там же он и служит.
Однако настоятель монастыря может отправить любого монаха (и иеромонаха) жить или служить в другое место: если это будет полезно или для духовной жизни самого монаха.
Например иеромонаха могут отправить служить и восстанавливать храм в какое-нибудь дальнее село страны.
Один из самых замечательных пастырей-монахов в XX веке - архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
Как обращаться к иеромонаху?
Так же, как и к обычному священнику: «отец» (Отец Михаил, отец Александр и т. д.), «батюшка».
Иеродиакон - кто это?
По аналогии с иеромонахом, иеродиакон - это диакон-монах. То есть, он помогает иеромонаху вести богослужения (ведет некоторые части служб), но не может совершать таинства - например, причащать или исповедовать.
К нему тоже нужно обращаться - «отец». Но - не «батюшка».
Этот и другие посты читайте в нашей группе во